韋陀五雷正法談師兄說:舍利是戒定慧修行之結晶,馮馮前輩前五世都童貞修行,所以有時舍利不是修一世就可以結成的,來日慈忍你供奉的舍利花就會生出舍利子了,這是你乾爹獨留給你的紀念,亦勉勵你繼續精進修行。不要一概而論以舍利的多寡來判決一個行者道行的高低,那是不明智的。最重要看修行人在世的為人處事及修學精神。就算大菩薩化身亦可以不留舍利免使眾生取相,相反魔亦可化出舍利來迷惑眾生。寒山拾得豐干達摩等大菩薩亦沒留下酒店工作什麼舍利,如果佛菩薩化身在其他宗教救苦救難之時,如德雷莎神母,土葬並沒有任何舍利,是否就代表她道行低淺呢?但她在世為了苦難眾生所做的事,可說一人能敵百人,她是人中的龍鳳及表表者,她的精神亦將流芳萬年萬世。所以,我希望將馮馮前輩的韋陀大菩薩救苦精神延續下去,那次他在溫哥華降魔時使出韋陀五雷正法,當晚就連天文台亦錄得閃電雷光現象。末法之時,眾多聖人會現身作奸偷屠獵,不為一己名利,讚嘆大乘,勸化有緣行善向佛酒店打工,更有逆行菩薩用反面方法來教育眾生,其間與魔教魔法只是一線之差,凡夫俗情俗見,豈能細心分辨及體會?這種種菩薩示現的角色,祂們化去後都不一定留下舍利警示開曉眾生。佛教史上高僧大德輩出如雲,佛教史沒有記載的更多高道行的超然修行聖者,更多得屈指難勝。 可知「一將功成萬骨枯!」無數的開國英雄,顯赫名將,背後有幾多無名忠義之士作為後盾助緣呢;這些就連平民百姓都不知道不認識,史冊更沒有被記下名字的人,亦當隨無形的酒店兼職因果酬德萬年萬世。有與無,是真是假,何必執著? 韋陀大菩薩的咒法,亦當永續人間,有緣人自會得之。為何我那麼祟敬韋陀大菩薩?「正義、正氣、無私、心如日月,為眾生敢作敢為!」人生在世,究竟為了什麼而活呢?每個人答案都不一樣。而韋陀菩薩的答案決定只有一個,就是:「為了天下一切蒼生」。 


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